quinta-feira, 27 de abril de 2017

Diez países firman Declaración Ministerial sobre Salud y Migración

México y otros nueve países latinoamericanos firmaron hoy la Declaración Ministerial de Mesoamérica sobre Salud y Migración para mejorar la atención a los migrantes y reducir riesgos a la salud pública, informó la Secretaría de Salud.

La declaración fue firmada en México por representantes de Belice, Colombia, Costa Rica, El Salvador, Guatemala, Honduras, Nicaragua, Panamá y República Dominicana, destacó la Secretaría de Salud de México en un comunicado."Los países se encuentran ante uno de los grandes desafíos y prioridades en la agenda humanitaria del siglo XXI: el de las migraciones", señaló el secretario de Salud de México, José Narro, en el marco de la reunión ministerial México y Mesoamérica.

El ministerio mexicano explicó que la declaración tiene como objetivo reforzar las relaciones entre organizaciones civiles e instituciones para dar atención de salud a los migrantes en los países de tránsito o de destino."La migración humana es una de las prioridades más difíciles en el tema de política y salud", señaló la directora de la Organización Panamericana de la Salud (OPS), Carissa Etienne, que participó en el encuentro.Etienne destacó los retos que representa la migración, desde la falta de alojamiento, al consumo de alimentos y bebidas contaminadas, el poco acceso a servicios básicos de salud y saneamiento, además de conflictos armados y violencia.

En 2015, 244 millones de personas vivían fuera de su país de origen (3,5 % de la población mundial), cifra que aumentará tras los cambios del presidente Donald Trump en la política migratoria de Estados Unidos.


Agencia Efe

www.miguelimigrante.blogspot.com



quarta-feira, 26 de abril de 2017

Organização alerta para "mais grave crise do mundo" no Iémen

A Organização Internacional para as Migrações (OIM) advertiu hoje que a crise no Iémen se tornou na mais grave do mundo, com 18,8 milhões de pessoas a necessitarem de ajuda humanitária ou de proteção.

Desde 2015, diz a organização em comunicado, que mais de 3,3 milhões de pessoas foram obrigadas a deixar a suas casas por questões de segurança, permanecendo dois milhões deslocadas.

A OIM salienta que o conflito no país não tem fim à vista e que continua a aumentar o número de pessoas que têm de fugir da guerra.

Anos de pobreza, subdesenvolvimento, declínio ambiental, conflitos intermitentes e fraco Estado de direito (incluindo violações generalizadas dos direitos humanos) "têm contribuído para mais de cinco anos de crise", diz a OIM no comunicado, acrescentando que a desagregação de serviços, como hospitais, a pobreza galopante ou o colapso do setor agrícola agravaram ainda mais a situação.

"O conflito e as suas consequências económicas levaram também a uma crise alimentar. Mais de 17 milhões de pessoas estão hoje inseguras em termos alimentares, das quais 6,8 milhões precisam de ajuda alimentar imediata", diz-se no comunicado.

Segundo a OIM, a crise não é apenas caracterizada por conflitos, mas também por movimentos migratórios internos em larga escala devido a desastres naturais e fluxos migratórios externos.

O país -- diz a organização -- tem uma migração complexa, sendo ao mesmo tempo país de origem, de trânsito e de destino de migrantes. Com origem no Corno de África, 10.000 imigrantes entram no Iémen todos os meses.

As Nações Unidas e os Governos da Suíça e da Suécia organizam hoje um encontro de alto nível em Genebra sobre a crise humanitária no Iémen e que tem a participação da Laura Thompson, diretora-geral adjunta da OIM, agência das Nações Unidas para as migrações.

Os participantes procuram evitar uma catástrofe humanitária e angariar 2,1 mil milhões de dólares (1,9 mil milhões de euros), necessários para fornecer assistência alimentar urgente e apoiar a população em termos de nutrição e saúde.

A OIM diz necessitar de 76,3 milhões de dólares (70 milhões de euros) para financiar a assistência e proteção aos migrantes.

A OIM opera em 20 das 22 províncias do Iémen com mais de 600 funcionários.

DN MUNDO


www.migueli migrante.blogspot.com

Média de indocumentados nos EUA se mantém em 11 milhões desde 2009


O número de imigrantes indocumentados nos Estados Unidos tem ficado na mesma média de 11 milhões para menos desde 2009, segundo aponta o relatório do Pew Research Center publicado nesta terça-feira, 25.
Em 2009, o número geral de imigrantes sem status legal nos Estados Unidos era de 11,3 milhões e caiu para 11,1 milhões em 2014, (com os mexicanos representando cerca de 5,9 milhões dessa população).
Apesar do resultado geral mencionar até o ano de 2014, segundo o estudo, o resultado se deve, em grande parte, a uma queda no número de mexicanos sem status legal no país, de 6,4 milhões para cerca de 5,6 milhões de 2009 a 2015.
O relatório mostra que a imigração ilegal subiu durante a década de 1990 e continuou até a década de 2000, atingindo o pico antes da recessão de 2008.Desde então, o número de mexicanos indocumentados no país diminuiu, enquanto o número de imigrantes asiáticos e da América Central cresceu.
Em 2015, o número de imigrantes sem status legal oriundos da América Central foi de 1,8 milhões, acima dos 1,6 milhão registrados em 2009; enquanto o número de imigrantes asiáticos sem status legal aumentou de 1,3 milhões para 1,5 milhões.
O estudo não mencionou uma razão para a “estabilidade”, mas relatórios anteriores apontam que a economia dos EUA vinha se recuperando lentamente da recessão e a vigilância da fronteira esteve mais rigorosa.
Uma estimativa preliminar aponta uma volta para o número de 11,3 milhões de indocumentados em 2016.
O relatório foi feito com base em dados tirados pelo US Census Bureau durante os últimos anos da presidência de Obama. O Pew Research não divulgou levantamento semelhante do governo Trump.


Gazeta Brazilian News 

www.miguelimigrante.blogspot.com

terça-feira, 25 de abril de 2017

Cruzar la frontera

Los escritores mexicanos Valeria Luiselli y Emiliano Monge hablan del drama de los migrantes.

Hay una mujer llamada Antonia y hay un niño de doce años que durante los dos últimos meses ha sido el mejor estudiante de su clase. Hay un país, Estados Unidos, al que llegaron hace menos de un año. Y otro, El Salvador, que dejaron atrás. Hay un tren que parte desde Long Island en el que viaja Antonia. Otra mujer, mexicana, profesora universitaria, escritora, viaja en el mismo vagón. Se llama Valeria Luiselli. Las dos se saludan, conversan. Ese día, más temprano, Antonia asistió con temor a una citación en la Corte Federal de Migración. Es una migrante indocumentada. Valeria le pregunta por su abogado y Antonia la mira confundida. No tiene abogado, ni ella ni su hijo, el estudiante estrella que esa mañana le dijo a su madre que tenía miedo de que la deportaran y no pudiera volver a casa. Valeria le cuenta que trabaja como traductora en la Corte y busca entre sus contactos alguien que pueda ayudarla. Hasta hace una semana Antonia tenía puesto un grillete electrónico que vigilaba sus movimientos de manera satelital. Valeria la mira. Su tobillo todavía está magullado por la presión de las correas. 

“Es una cosa inhumana, bestial”, dice Valeria Luiselli. Por su trabajo en la Corte ha conocido muchas historias como la de Antonia. Ha visto a muchos niños como su hijo. Niños solos, más pequeños incluso, enfrentados a la maquinaria judicial estadounidense. De esas experiencias nació su libro más reciente: Los niños perdidos (un ensayo en cuarenta preguntas). Como traductora, Luiselli escucha las respuestas que niños y adolescentes dan a las cuarenta preguntas estándar que organizaciones sociales –como The Door, en la que ella trabaja– les hacen para determinar si sus casos son lo suficientemente sólidos como para llevarlos a las cortes. Un caso sólido es uno donde ha habido violencia, amenazas, heridas físicas y emocionales. A pesar de no poder hacer nada más que oír y traducir, Luiselli se llena de rabia y vergüenza: muchos de esos maltratos suelen pasar durante su tránsito por México. “Pero la rabia ayuda en la medida en que se pueda transformar. Hay que articularla de manera lúcida para que sirva de algo”, dice Luiselli.
Durante un viaje en carro por el sur de Estados Unidos, junto a su esposo y su hija, Valeria siguió la noticia de que en el verano del 2014 la frontera mexico-estadounidense se vio desbordada por niños centroamericanos. Niños que llegaban solos, muchos de ellos con un hermano más pequeño en brazos. Entre octubre del 2013 y junio del 2014, la cifra de menores que cruzaron la frontera fue de ochenta mil. Para el 2015, superaba los cien mil. Los niños perdidos es la historia de los que logran sortear la violencia de la ruta, bordeada de coyotes y traficantes, para enfrentarse a la violencia de una tierra extranjera a la que llegan sin hablar un idioma en el que luego les pedirán explicaciones por estar allí. El grado de dramatismo de sus respuestas marcará la diferencia entre la deportación y la posibilidad de recomenzar una vida. “Quedarse es un fin en sí mismo y no un medio: quedarse es el mito fundacional de esta sociedad”, dice Valeria en su libro.
La rabia ayuda en la medida en que se pueda transformar. Hay que articularla de manera lúcida para que sirva de algo
En el 2016, según la Organización Internacional para las Migraciones, murieron o desaparecieron por lo menos 7.763 migrantes en el mundo. 575 de ellos fueron en Centroamérica y en la frontera entre México y Estados Unidos. Hombres, mujeres y niños que no soportaron los rigores del trayecto o que fueron asesinados por algún grupo de secuestradores. Otros, tal vez los más, nunca serán encontrados. Estarán enterrados en fosas comunes que siguen el mapa de la ruta del migrante centroamericano. Sobre los que no consiguen llegar habla Emiliano Monge, mexicano como Luiselli, en su novela Las tierras arrasadas“Quienes consiguen el viaje lo hacen por una sencilla razón: no fueron secuestrados. Pudieron ser violados, asaltados, madreados, pero no secuestrados”, dice. Mientras el libro de Valeria habla del horror en los pasillos de la mole burocrática que es el sistema legal estadounidense, Emiliano alumbra los caminos que deben recorrer quienes aspiran a llegar al sueño americano y que, saben, estarán rodeados por la posibilidad de la violencia. 

En la novela de Monge todo sucede en una tierra arrasada que podría ser México, pero también cualquier otra frontera entre un país del tercer mundo y uno del primero. La violencia se ejerce aquí entre pueblos similares. Hombres de territorios arrasados juegan con hombres de otros territorios arrasados. Ese es el rol de los jefes secuestradores Epitafio y Estela, protagonistas del libro: reducir a quienes cruzan hacia un país mejor que no se nombra. Una de las primeras formas de lograr la disminución del otro es despojándolo de la ilusión de una patria. Epitafio se hace llamar a sí mismo ‘la patria’ y les ordena bajo ese nombre. “Eso es quitarle el sentido a esa palabra. Es que aquello que dejaste para llegar a lo que querías, esas dos patrias tuyas, no son nada”, dice Monge. Tras esta pérdida inicial se suceden otras: les hurtan sus nombres, sus destinos.
Somos una sociedad hipermétrope: vemos lo que pasa a dos mil kilómetros de distancia, pero no lo que tenemos al lado
Las páginas de Las tierras arrasadas rezuman sangre. El conteo de atrocidades se pierde a los pocos capítulos. “El asunto acá era la repetición”, agrega Emiliano. Lo que le enfriaba los huesos no era que a un hombre le rompieran la espalda con una pala para que no pudiera escapar. El horror es que había cientos de hombres con las espaldas destrozadas. Así, lo terrible ya no es que a una mujer la violen, sino que mujeres y niñas tomen anticonceptivos antes de partir porque presumen que en algún punto del recorrido serán violadas. También, para Monge, el espanto está en la actitud de sus compatriotas. “Somos una sociedad hipermétrope: vemos lo que pasa a dos mil kilómetros de distancia, pero no lo que tenemos al lado”. Quería incomodar, hacer visible lo que el Estado calla, “echar luz sobre algo en lo que todos se hacen el pendejo colectivo”. 

Ese es el propósito tanto de Los niños perdidos como de Las tierras arrasadas: arrastrar al lector hacia zonas que no ve y alumbrarlo en el terror desconocido. “Este es un tema con una carga de racismo innegable y no hay que dejar que los lenguajes de la prensa y de la burocracia les quiten a las personas sus derechos”, dice Luiselli. Tal vez la necesidad de comprender ha catalizado en los últimos años una literatura sobre la migración en México. A Luiselli y Monge se unen autores, como Antonio Ortuño y Alejandro Hernández, que también han puesto la mirada en el migrante. “Lo raro sería que no lo hiciéramos”, concluye Monge. Lo raro también sería que historias como la de Antonia y su hijo se repitieran. Y sin embargo ahí están, sucediéndose unas tras otras como las cuentas de un rosario.
El Tiempo
www.miguelimigrante.blogspot.com

Nota Pública das Pastorais do Campo: Omissão e impunidade geram mais um massacre no campo




a não ser para seu lucro,
para derramar sangue inocente
e para praticar a opressão e a violência”.
 (Jr 22, 16-17)


Por meio desta, solidarizamo-nos com as famílias das vítimas: Aldo Aparecido Carlini, Edison Alves Antunes, Ezequias Santos de Oliveira, Fábio Rodrigues dos Santos, Francisco Chaves da Silva, Izau Brito dos Santos, Samuel Antônio da Cunha, Sebastião Ferreira de Souza e Valmir Rangeu do Nascimento, todos trabalhadores rurais.

Este massacre é mais um capítulo de uma longa história que se iniciou em 2004, quando 185 famílias de agricultores foram expulsas de suas posses por pretensos proprietários. Mesmo o juiz tendo concedido reintegração de posse às famílias, os conflitos continuaram. Em 2007, uma dezena de agricultores foi vítima de torturas e de cárcere privado, e meses depois três foram assassinados. Os suspeitos pelas violências eram fazendeiros em associação com uma organização de extração ilegal de madeira. O local da chacina fica em uma área de interesse para madeireiros e mineradoras. Mesmo depois da intervenção da polícia e prisão de algumas pessoas, os conflitos não cessaram. Em 2011, mais de 700 pessoas ainda estavam acampadas na entrada da Fazenda Estrela, aguardando para retornarem à sua terra. E agora este bárbaro desfecho que repudiamos com veemência.

A chacina se deu com requintes de crueldade inimagináveis. Todos os corpos apresentavam sinais de tortura. O assassinato destes companheiros não significa simplesmente uma violência contra cada um deles, mas também contra suas famílias, contra a comunidade de Taquaruçu e contra toda a humanidade. Um ataque direto à luta pela terra, pelos territórios, pela água, pelo trabalho, à luta por todos os direitos e pela dignidade das comunidades e dos povos do campo.

No último dia 17 de abril, a Comissão Pastoral da Terra (CPT) lançou, em Brasília, sua publicação anualConflitos no Campo Brasil 2016, que denuncia o aumento alarmante destes conflitos, com um número absurdo de 61 assassinatos em 2016 – o maior número registrado desde 2003, 11 a mais que em 2015. O ano de 2017 já começou violento, com 20 assassinatos em três meses e meio.

Este massacre não é um fato isolado. Acontece numa região de fronteira agrícola e de muitos conflitos, com outras áreas em tensão. Em 2014, o casal de agricultores José Paulino de Castro e Ireni da Silva Castro foi assassinado na região de Guariba, Colniza, por conta das denúncias que fizeram contra a extração ilegal de madeira e vários outros crimes. A região tem infraestrutura muito precária, de difícil acesso, as pessoas vivem inseguras, estão sofrendo novas ameaças e por isso abandonando sua área.

Este massacre acontece também num momento difícil para o Brasil, com ataques cotidianos aos direitos dos trabalhadores e trabalhadoras, em específico os do campo, perpetrados pelo Executivo e Legislativo, com um Judiciário omisso e, em muitas situações, conivente com latifundiários, empresários e grandes corporações, que estão invadindo territórios de povos do campo, assassinando pessoas e aterrorizando comunidades.

Se fosse somente uma pessoa assassinada já seria um absurdo, um fato inaceitável. Quanto mais 09 camponeses que estão lutando por um direito sagrado e constitucional do acesso à terra, essencial à sua vida. Não é possível ficarmos calados diante desses ataques frontais à pessoa humana e seus direitos, que atingem a todos e todas nós.

Convocamos a todas as pessoas, organizações nacionais e internacionais, a denunciar esse crime hediondo, para que a Justiça seja feita, neste país da impunidade. E exigimos que os poderes Executivo, Legislativo e Judiciário cumpram a sua obrigação de garantir os direitos dos cidadãos e cidadãs do campo, pois sua simples omissão permite o avanço da violência. Exigimos também que os responsáveis por este massacre sejam identificados e punidos exemplarmente. Estamos alertas para que outras versões do crime não venham  descaracterizar o ocorrido, inclusive e, sobretudo, quanto à responsabilidade do Estado pela omissão frente aos conflitos na região.

Reafirmamos nosso compromisso irrenunciável de estar ao lado dos que sofrem violência e rogamos ao Deus da Vida que conceda força às famílias de Taquaruçu do Norte e coragem a todas as pessoas que lutam pelos seus direitos.

Comissão Pastoral da Terra (CPT)
Conselho Pastoral dos Pescadores (CPP)
Conselho Indigenista Missionário (CIMI)
Serviço Pastoral do Migrante (SPM)
Cáritas Brasileira 


Goiânia / Brasília, 25 de abril de 2017.

www.miguelimigrante.blogspot.com

segunda-feira, 24 de abril de 2017

Canadá e EUA seriam os mais prejudicados se não houvesse migrações

O diretor do departamento de 'ratings' soberanos da agência de notação financeira Fitch alertou para a importância das migrações para o desenvolvimento económico, principalmente para a força de trabalho no Canadá e nos Estados Unidos.
 

"Os efeitos das migrações são evidentes quando se compara a variação média da força de trabalho com as projeções que incluem uma migração zero sobre as populações em idade de trabalho [14 a 65]", explica o diretor do departamento de análise dos 'ratings' soberanos da Fitch.
Num artigo de análise dos principais temas em debate público, geralmente publicado mensalmente, James McCormack pormenoriza que "as diferenças mais dramáticas em 2100 são no Canadá, onde há um aumento de 11% da população em idade laboral contra um declínio de 43% caso não haja migrações, os EUA (um aumento de 20% versus um declínio de 16%) e o Reino Unido, onde existiria um aumento de 9% contra um declínio de 20%".
A consequência, conclui o analista, "é que as taxas de crescimento económico a longo prazo nestes países serão provavelmente dramaticamente mais baixas em caso de ausência de imigração".
O analista da Fitch utiliza o modelo de crescimento populacional utilizado pelas Nações Unidas, um modelo que assume que os níveis atuais de migrações vão manter-se até 2045 a 2050, e depois decair gradualmente para um total de 50% até final do século.
"Em 2050, a população mundial em idade de trabalho deverá aumentar 26%; nas economias avançadas, a 'população laboral' diminui 5% com imigração, e 15% sem imigração", acrescenta.
"As migrações internacionais são uma maneira importante de os países com perspetivas de evolução de migrações diferentes poderem estar, de alguma forma, mais alinhados", argumenta o analista, que enfatiza que "as pressões políticas associadas à migração internacional são evidentes em muitas economias", mas arriscam-se a "levar a mudanças políticas que podem ter consequências económicas desfavoráveis a médio prazo".
Assim, conclui, "as medidas políticas protecionistas tomadas ostensivamente para reter empregos e promover melhores oportunidades económicas para os residentes vão provavelmente resultar num crescimento económico mais fraco e níveis de rendimento nacional mais baixos com o passar do tempo", nomeadamente no Reino Unido e nos Estados Unidos, "que dependem de uma imigração contínua nos próximos anos para evitar o declínio da 'população laboral' e um crescimento económico mais lento".
A redução da entrada de estrangeiros nos Estados Unidos, no seguimento das restrições impostas pelo novo Governo norte-americano, já teve um efeito prático e muito mediático: na semana passada, a maior transportadora aérea mundial anunciou a redução de vários voos do Médio Oriente para os EUA atribuindo essa decisão empresarial precisamente às políticas aprovadas por Donald Trump.
Açoriano Oriental 
www.miguelimigrante.blogspot.com

Papa e os novos mártires: campos de refugiados parecem campos de concentração

A comunidade romana de Santo Egídio acolheu o Papa Francisco na tarde de sábado (22/04) na Basílica de S. Bartolomeu, na ilha Tiberina, no centro histórico de Roma.
O Pontífice presidiu à Liturgia da Palavra em memória dos novos mártires “assassinados pelas insanas ideologias do século passado ou só porque discípulos de Jesus”, como disse o Papa em sua homilia.
“A lembrança dessas heroicas testemunhas antigas e recentes nos confirmam a consciência de que a Igreja é Igreja de mártires. Tiveram a graça de confessar Jesus até o fim, até a morte. Eles sofrem, dão a vida, e nós recebemos a bênção de Deus por seu testemunho”, disse o Papa, citando ainda os muitos “mártires escondidos”: homens e mulheres que na vida cotidiana tentam ajudar os irmãos e amar a Deus sem reservas.
O ódio do príncipe do mundo: a origem da perseguição
O Papa falou ainda da causa de toda perseguição, isto é, o “ódio do príncipe deste mundo”. E a origem do ódio é esta: porque fomos salvos por Jesus, ele nos odeia e suscita a perseguição que, desde os tempos de Jesus, continua até o nossos dias.
Em momentos difíceis da história, prosseguiu Francisco, se diz que a pátria necessita de heróis. Já a Igreja necessita de mártires, de testemunhas, dos santos de todos os dias que testemunham Jesus com a coerência de vida e daqueles que O testemunham até a morte. “Todos eles são o sangue vivo Igreja.”
Campos de refugiados: campos de concentração
Deixando o texto de lado, o Papa afirmou que gostaria de acrescentar um ícone nesta Basílica: a de uma mulher que ele não conhece o nome, mas de quem conheceu a história quando visitou a ilha grega de Lesbos.
No campo de acolhimento de refugiados, o Pontífice cumprimentou um homem de cerca 30 anos, muçulmano casado com uma cristã e pai de três filhos, que viu a mulher ser degolada por se recusar a tirar o crucifixo diante dos terroristas. “Nós nos amávamos tanto”, disse sem rancor o muçulmano ao Papa. “Este ícone eu trago hoje como presente”, afirmou Francisco.
“Não sei se aquele homem conseguiu sair daquele campo de concentração”, assim definiu o Papa o local devido à quantidade de pessoas. “Aprecio o empenho de acolhimento de alguns povos generosos, mas parece que os acordos internacionais são mais importantes do que os direitos humanos.”
O amor permite lutar contra a prepotência
“A herança viva dos mártires doa hoje a nós paz e unidade. Eles nos ensinam que, com a força do amor, com a mansidão, se pode lutar contra a prepotência, a violência, a guerra e se pode realizar a paz com paciência. E então podemos assim rezar: Ó Senhor, torne-nos dignas testemunhas do Evangelho e do seu amor; efunde a sua misericórdia sobre a humanidade; renove a sua Igreja, proteja os cristãos perseguidos, conceda em breve a paz ao mundo inteiro.”
Testemunhos
No decorrer da celebração, os participantes ouviram o testemunho de parentes e amigos de três mártires cuja memória está preservada na Basílica: Karl Schneider, pastor da Igreja Reformada assassinado em 1939 no campo de Buchenwald; Roselyne, irmã do padre Jacques Hamel, assassinado ao final da missa em Rouen, na França, em 26 de julho do ano passado num atentado terrorista; e Francisco Hernandez Guevara, amigo de William Quijano, um jovem da comunidade de Santo Egídio de El Salvador, assassinado em setembro de 2009 por seu trabalho em prol da juventude. Já o fundador da comunidade de Santo Egídio, Andrea Riccardi, recordou que neste mesmo dia, quatro anos atrás, foram sequestrados em Aleppo dois bispos, de cujo paradeiro ainda não se tem notícia.
Novos mártires
Depois de sua homilia, o Papa prestou homenagem nas seis capelas laterais da Basílica que mantêm as relíquias dos mártires da Europa, África, América, Ásia. Velas foram acesas para acompanhar cada oração que foi pronunciada em memória das testemunhas da fé do século XX até os nossos dias: foram lembrados os armênios, os cristãos massacrados durante a I Guerra Mundial, mártires da paz e do diálogo como os monges trapistas na Argélia, Pe. Andrea Santoro na Turquia, vítimas da máfia, como Pe. Pino Puglisi. Uma lembrança que uniu nomes mais conhecidos, como o de Dom Oscar Arnulfo Romero, ao de muitos missionários que, no mundo, deram sua vida pelo Evangelho. 
Refugiados
Ao final da celebração, Francisco encontrou numa sala adjacente à Basílica um grupo de refugiados que chegou à Itália graças aos corredores humanitários, além de mulheres vítimas do tráfico humano e menores desacompanhados.
Ao cumprimentar os fiéis que o aguardavam do lado de fora da Basílica, o Papa voltou a falar do desafio migratório, recordando que fechar-se corresponde ao suicídio.
“Pensemos na crueldade que se abate sobre tantas pessoas, em tantas pessoas que chegam em embarcações e são acolhidos por países generosos, como Itália e Grécia, mas depois os tratados não deixam... Se na Itália dois migrantes fossem acolhidos por município, teria lugar para todos. Que a generosidade de Lampedusa, Sicília, Lesbos, possam contagiar a todos. Somos uma civilização que não faz filhos e mesmo assim fechamos as portas aos migrantes: isso se chama suicídio.”
Radio Vaticano
www.miguelimigrante.blogspot.com

sábado, 22 de abril de 2017

IMIGRAÇÃO HAITIANA E RELIGIÃO - 2º Diálogos no CEM - Missão Paz


O debate sobre religião e migração é significativo para compreender em profundidade algumas estratégias e agências dos migrantes, mas nem sempre é destacado nos debates, pesquisas, políticas públicas e ações de movimentos sociais.
Com o objetivo de contribuir para visibilidade social da questão, o 2º Diálogos no CEM discutirá o tema “Migração e Religião”. Bernadete Marcelino (Mackenzie) abordará sobre a articulação entre imigrantes haitianos, a Igreja Adventista do Sétimo Dia em São Paulo e a criação de um espaço haitiano próprio de celebração. Edin Abumansur (PUC-SP) nos falará sobre a organização de haitianos pentecostais na cidade de São Paulo e suas estratégias para articular espaços próprios de celebração na cidade. Marcos Verdugo (PUC-SP) falará sobre o Vodu haitiano na perspectiva da história dos efeitos e consequências da empresa mercantil, civilizatória e cristianizadora europeia, desde o século XV, se estendendo ao século XXI.
Quais foram os desdobramentos desse processo para os imaginários, linguagens e políticas do e sobre o vodu haitiano e suas tensões com os imaginários cristãos (católicos e protestantes)? Essas questões religiosas influenciam nas estratégias e agências desses imigrantes para a sua organização, acesso ao mercado de trabalho e inserção na vida social brasileira?

Data: 26 de abril, das 14h00 às 17h00.
INSCRIÇÃOcem@missaonspaz.org
Local: Missão Paz/Sala Scalabrini. Rua do Glicério, 225.
Bairro Liberdade. São Paulo-SP.

O Diálogos no CEM também será transmissão ao vivo pela Web Rádio Migrantes em Espanhol 
e pelo Facebook  da Missão Paz  


www.miguelimigrante.blogspot.com

Nova Lei de Migrações Xingamento de fascista para mim é elogio, diz Aloysio Nunes

"Não vou permitir que meu Facebook continue sendo poluído por essa litania obsessiva de insultos xenófobos. Eles vêm de pessoas animadas pelo rancor, que alimenta a extrema direita em outros países e que, infelizmente, está também entre nós." Assim o ministro das Relações Exteriores, Aloysio Nunes, que é de Rio Preto, iniciou texto-desabafo nesta sexta-feira, 21, na página dele sobre o Facebook, contra os ataques que vem sofrendo na rede desde que o projeto proposto por ele no Senado foi aprovado nesta terça, 18. A proposta, que foi para sanção do presidente Michel Temer e que facilita a entrada e permanência de estrangeiros no Brasil, pretende substituir o Estatuto do Estrangeiro, de 1980, quando o País ainda vivia sob a ditadura militar.
No texto, Aloysio defende a proposta com o argumento de que a trata do imigrante da mesma forma que os brasileiros são ou deveriam ser tratados em outros países. "Eu sou particularmente sensível a esse tema. Não só porque sou neto de imigrantes pobres que vieram da Itália, no início do século passado, como também porque vivi por 11 anos como exilado em terra estrangeira, batalhando por condições legais para ali trabalhar, ter acesso aos serviços públicos e educar minhas filhas", disse o ministro.
Os comentários na página do tucano começaram no mesmo dia da aprovação da proposta. Até esta quinta-feira, 20, haviam quase três mil comentários, a maioria xingando Aloysio, lembrando, inclusive, de seu passado de "terrorista" - o senador tucano participou da luta armada contra a ditadura nos anos 1960. Fez parte da ALN, grupo liderado por Carlos Marighella, e chegou a se exilar na França -  e com comentários ofensivos a estrangeiros que viriam para o País com a nova lei, como os de países muçulmanos. "Xingamento de fascista para mim é elogio", afirmou o ministro.
A maior parte dos comentários já foi apagada pelo ministro. A assessoria de Aloysio desconfia que os comentários seriam fruto de ação coordenador por meio de robôs - contas falsas de seguidores inexistentes. Outra suspeita é de que os ataques partiram de "bolsonaristas", adeptos radicais do deputado federal Jair Bolsonaro, do PSC do Rio de Janeiro.
 O senador Ronaldo Caiado (DEM-GO) e o deputado federal Marco Feliciano (PSC-SP) também gravaram vídeos no Facebook com duras críticas à proposta de Aloysio. Caiado diz no vídeo /a> que a proposta “escancara” as fronteiras brasileiras para “terroristas e traficantes”. Em seu vídeo Feliciano foi mais longe e apelou para a concorrência que os estrangeiros vão fazer para os “12 milhões de desempregados” no País.

Diário da Região
www.miguelimigrante.blogspot.com

sexta-feira, 21 de abril de 2017

Agência da ONU seleciona organização para assistência a migrantes no Brasil

Organização Internacional para Migrações (OIM) seleciona entidade beneficiária para execução de Serviços de Assistência Direta a Migrantes em Situação de Vulnerabilidade. Prazo é dia 27 de abril; saiba como participar.
Com 166 Estados-membros e 8 estados observadores, a Organização Internacional para as Migrações tem escritórios em mais de 100 países e dedica-se a promover a migração humana e ordenada em benefício de todas e todos. Foto: OIM/Muse Mohammed
Com 166 Estados-membros e 8 estados observadores, a Organização Internacional para as Migrações tem escritórios em mais de 100 países e dedica-se a promover a migração humana e ordenada em benefício de todas e todos. Foto: OIM/Muse Mohammed
A Organização Internacional para Migrações (OIM) pretende selecionar uma entidade beneficiária para execução de Serviços de Assistência Direta a Migrantes em Situação de Vulnerabilidade.
A OIM convida as entidades proponentes a fornecerem propostas técnica e financeira para o seguinte Fundo de Apoio: Serviços de Assistência Direta a Migrantes em Situação de Vulnerabilidade. Mais detalhes sobre esse Fundo serão fornecidos no Termo de Referência.
A entidade beneficiária será selecionada de acordo com os procedimentos de seleção baseado em qualidade-custo descritos nesta Chamada para Propostas.
As entidades proponentes são encorajadas a registrar sua intenção de candidatura ao fundo enviando um e-mail no endereço eletrônico gloact@iom.int até o dia 27 de abril de 2017, mencionando o número de referência da chamada BR-01/2017 no assunto do e-mail. Clique aqui para acessar o Termo de Referencia.
As propostas devem ser entregues diretamente ou via Sedex ao Escritório Nacional Brasil da OIM, localizado no seguinte endereço: Organização Internacional para as Migrações – OIM – Escritório Nacional Brasil, SCS Quadra 09, Ed. Parque Cidade Corporate Torre C, sala 1031, Brasília – DF, Brasil, CEP: 70308-200, até 18h do dia 17 de maio de 2017.
ONU
www.miguelimigrante.blogspot.com