“La migración es el resultado de siglos de saqueo”

En Mauritania, país predominantemente árabe-bereber, la esclavitud se ilegalizó formalmente en 2007, modificando la Constitución para reconocer la diversidad cultural. Sin embargo, en la excolonia francesa sigue habiendo familias enteras trabajando de forma esclava para mauritanos de tez clara, que admiten tener derechos heredados sobre los negros. Poco o nada se está haciendo para liberar a esta población del yugo histórico. Los activistas del país son perseguidos y la comunidad internacional no quiere actuar de forma contundente por miedo a perder a Mauritania como aliado en la lucha contra el terrorismo yihadista. Así, el racismo campa a sus anchas entre las porosas fronteras del Sahel y muchos negros se ven obligados a migrar.

Este fue el caso de Daby Touré y su familia. Con solo 18 años, en 1989 Touré emigró con su padre a París, invitado por sus tíos Sixu e Ismael, huyendo de esta lamentable situación. Ellos habían emigrado desde Casamance, en el sur de Senegal, donde parte de la familia se había establecido generaciones atrás. Los antepasados remontan sus raíces al antiguo imperio de Mali. Sin embargo, el conflicto armado de Casamance empujó a la esta generación de los Touré a moverse hacia la metrópolis francesa. “La migración es algo natural para nosotros. Es la historia del ser humano. Usamos la palabra de forma forma negativa, pero es algo muy positivo. Cómo se convirtió en negativo, no lo sé, pero sería urgente recordarlo”, reivindica Daby Touré desde su París adoptivo.

Cuando llegó a Francia desde Nuakchot, el joven Daby descubrió que tenía allí una gran familia, un icono de la diversidad cultural que había revolucionado los sonidos parisinos con una de las bandas que mejor tejió el discurso cosmopolita de la capital. Eran los míticos Touré Kunda y estaban en la cresta de la ola. Daby se unió a sus primos, tíos y su padre y con la historia de la migración desde Mauritania por bandera, popularizaron un discurso multicultural con el soninké, el wolof, el mandinga, el dioula o el criollo portugués, hablados en la región más sureña de Senegal, entronizándolos como estrellas del cosmopolitismo del París de los 80 y 90. Su símbolo, el elefante, representación de la familia, volvió a trasladarse a Casamance en el año 2000. Pero Daby decidió quedarse en la urbe francesa y seguir dedicándose a la música.

Hoy cantante, compositor, políglota y multinstrumentista, Daby Touré rescata la tradición sonora de su familia para presentar su nuevo álbum en solitario:Amonafi o 'Érase una vez' en wolof (Cumbancha, 2015). Volviendo a poner la riqueza de idiomas del África Occidental al servicio de la reivindicación de la diversidad cultural, su acrobática voz brilla cual cuentacuentos en las trece pistas de su larga duración, llenas de pop. “El sonido del malinké y el soninké están más emparentados que el wolof. Muchas de nuestras lenguas no tienen el mismo ritmo, pero está claro que son parte de la misma familia y se acoplan de una forma muy natural”, asegura.

Touré reivindica la necesidad de derrocar barreras mentales y reparar la historia que causa a día de hoy migraciones, conflictos y pobreza. Y es contundente: “la locura que vivimos con la migración entre Europa y África es el resultado de muchos siglos de saqueo. Las consecuencias emergen ahora y creo que es hora de que los que tienen el poder y el dinero reconozcan la verdad y hagan lo que es debido. Necesitamos que nos pidan disculpas por todo el mal causado. Queremos cambios reales”.

Instalado en París de forma permanente, Daby personifica el cosmopolitismo de una capital de la francofonía a la que el conservadurismo cultural y el racismo—cada vez más extendidos— impiden incluir las diferencias existentes desde hace décadas en todo el país. “París es como una madre para mí. Mis mejores años han transcurrido aquí. Aquí cursé todos mis estudios y pude desarrollar profesionalmente toda mi carrera musical. Pero en los últimos años las cosas se han puesto muy difíciles en toda Francia. La mentalidad francesa está cambiando y esto también afecta mucho a los músicos de origen africano que residimos aquí”, se lamenta acerca de la xenofobia en la que está sumergida Francia, sobre la que Naciones Unidas ya ha mostrado su preocupación.

En el videoclip del single de presentación de Amonafi, la canciónOma (que significa'llámame') denuncia la exclusión social que sufren refugiados y migrantes en la capital francesa, mostrando las vicisitudes de una madre y una hija blancas viviendo en la mendicidad. En realidad, el cantante pretende despertar la parte más humana de cada uno, para hacernos comprender que nos unen muchas más cosas de las que nos separan. “No tengo una comunidad concreta, nunca he pertenecido a una sola. Para mí la identidad es problemática”, afirma, incapaz de enclaustrarse dentro de etiquetas estáticas.

“Mauritania está geográfica y culturalmente en el centro del África negra y de la cultura subsahariana. Pero para mí siempre fue muy difícil ser un hombre negro entre los hombres blancos que dominan Mauritania. Ellos siempre fueron los amos de los esclavos y yo no soy un esclavo. En Mauritania solo tenemosapartheid, por eso sus sonidos no influyen en mi música”, explica. “Sí puedo decir, en cambio, que la sonoridad de Senegal, que es muy muy muy rica, con la de Europa, Estados Unidos y otros puntos del planeta, forman parte del fundamento de mis canciones”, argumenta el compositor condenando el racismo flagrante de su país natal.

Con todo, Amonafi llega cargado de mensajes críticos que buscan hacer reflexionar sobre distintas problemáticas sociales que acechan a las sociedades contemporáneas de Norte y Sur a través del lenguaje universal de la música. En su canción Debho una guitarra nos transporta al Sáhara tejiendo fraseos al más puro estilo afrofusión para denunciar la dura vida de las mujeres en África. En el tercer corte del disco, Kiba, Daby Touré nos advierte de la situación de vulnerabilidad de los niños y adolescentes africanos que migran hacia Europa para mejorar las vidas de sus familias y que, algunas veces, acaban en manos de redes mafiosas, robados y hasta torturados. En Ndema sale a relucir el problema del desempleo, un drama que tanto en África como en Europa puede desembocar hacia auténticos desastres humanitarios. “Toco para la humanidad”, concluye el cantante invitando a dejarnos seducir por su sonido fresco y sensibilizarnos sobre la actual situación de los derechos humanos en el  mundo.

El Pais 

l Pais

Lei de Migração deve garantir que não haja distinção entre brasileiros e imigrantes

O relator do projeto de lei que cria a Lei de Migração (PL 2516/15), deputado Orlando Silva (PCdoB-SP), afirmou hoje que alguns pontos da discussão já estão consolidados, como a igualdade entre brasileiros e imigrantes: "Estou convencido de que a legislação deve garantir que não haja distinção entre os nacionais e os migrantes".

Ele destacou esse ponto durante audiência pública, nesta quarta-feira (16), da comissão especial que analisa a proposta que vai substituir o Estatuto do Estrangeiro (Lei 6.815/80), em vigor desde 1980. A audiência foi solicitada pelo deputado Ivan Valente (Psol-SP).

Essa proibição da distinção entre brasileiros e estrangeiros foi defendida, durante a audiência, pela coordenadora do Grupo de Pesquisa e Extensão sobre Direitos Humanos e Mobilidade Urbana Internacional da Universidade de Santa Maria (RS), Giuliana Redin.

Ela afirma que, como a Constituição Federal não dispõe de qualquer regra que faça distinção entre brasileiros e estrangeiros, salvo em relação aos direitos políticos, é importante que a nova lei vede qualquer tentativa de norma infraconstitucional de estabelecer tratamento diferenciado em direitos.

Reduzir diferenças
Segundo a pesquisadora, além de vedar a distinção, é fundamental que a norma estabeleça como princípio o desenvolvimento de leis e práticas voltadas para reduzir progressivamente a diferença jurídica de imigrantes e brasileiros.

"De repente pode uma nova norma infraconstitucional, por algum tema lá na frente, entender que deve ser dado um tratamento diferente ao nacional, alguma prioridade. Dá para citar um exemplo como no Programa Mais Médicos e outras questões que priorizam antes o brasileiro ao acesso", afirmou Giuliana.

Para ela, a nova lei deve ainda reconhecer a imigração como direito humano. Também destaca que o visto deveria ser considerado um documento que assegura o direito de ingresso em território nacional. Segundo o projeto, o visto gera apenas uma expectativa de ingresso. Para Redin, tal como está descrito na proposta, o estrangeiro fica sujeito à decisão do Estado.

Desastres ambientais

A procuradora federal Érika Pires, representante da Rede Sul-Americana para as Migrações Ambientais, ressaltou a importância de acrescentar na legislação a proteção integral para as pessoas e comunidades afetadas por desastres ambientais.

De acordo com a procuradora, é preciso incluir na definição de migrante, descrita no projeto de lei, o conceito de deslocado ambiental, que são aqueles que se deslocam porque são obrigados a deixar o local por ausência de meios de sobrevivência.

Segundo ela, ainda não há legislação que assegure proteção a essas pessoas: "Em razão de grande terremoto, ou grande inundação, que tenha um significativo impacto na vida, na integridade dessas pessoas, na segurança, que elas possam migrar inclusive para fora do seu País e tenha a devida proteção no País de acolhida, e não entrar em uma situação irregular e assim ficar exposta a graves e generalizadas violações a direitos humanos".

Para o relator, deputado Orlando Silva, é preciso aprofundar o debate sobre esse ponto específico, que trata do deslocado ambiental. Segundo o parlamentar, a previsão é que nas próximas duas semanas as audiências públicas sejam concluídas e, no máximo em quatro, um relatório preliminar possa ser apresentado aos parlamentares.

Agencia  Camará 

Grécia recebeu mais de 1 milhão de imigrantes desde início de 2015

O número de migrantes que alcançaram a Grécia desde o início de 2015 ultrapassou 1 milhão de pessoas, afirmou a agência da ONU para refugiados nesta quarta-feira (16). A maior parte é de refugiados vindos principalmente da Síria, do Iraque e do Afeganistão, com o objetivo de atravessar para outros países da Europa. Entre 1º de janeiro e 14 de março deste ano, 143,6 mil pessoas atravessaram da Turquia para a Grécia, segundo a agência da ONU. Em 2015 inteiro, o país recebeu pouco mais de 844 mil imigrantes, se transformando na principal porta de entrada de refugiados na Europa, muito à frente da Itália e de Malta. Para a agência da ONU, o marco é um lembrete "da necessidade de uma abordagem mais coordenada para gerenciar o fluxo e proteger as pessoas que fogem de guerra e perseguição". Nesta quarta (16), a atriz Angelina Jolie, enviada especial da agência da ONU para refugiados, visitou um acampamento para cerca de 4 mil pessoas próximo a Atenas para tratar da questão.

 "Estou aqui para aprender e conversar com vocês, as agências e o governo para aprender o que está acontecendo, ok?", disse a atriz a um garoto. "Tente ficar firme." ACORDO COM A TURQUIA Os dados apresentados nesta quarta (16) mostram que, nos últimos meses, mudou o perfil de quem chega à Grécia. Em junho de 2015, menos de 30% dos que cruzavam pelo mar eram mulheres e crianças; agora esse percentual subiu para quase 60%. A União Europeia cobrou que os países do bloco cumpram o compromisso de receber os refugiados. "Precisamos ver um aumento substancial nos reassentamentos nos próximos dias e nas próximas semanas", disse Dimitris Avramopoulos, comissário para imigração da UE.

 "Com a situação humanitária na Grécia se tornando mais aguda a cada dia, os Estados membros precisam urgentemente cumprir seus compromissos e prevenir uma deterioração futura da situação." No momento, com o fechamento das fronteiras dos países dos Bálcãs, quase 44 mil pessoas estão retidas na Grécia, vindas da Turquia com o desejo de atravessar para países mais prósperos do continente. O apelo aos países do bloco europeu foi feito na véspera de mais uma rodada de conversas entre líderes do continente e a Turquia, que tentam chegar a um acordo sobre como interromper o fluxo de pessoas que atravessam irregularmente para a Grécia.

Bem Parana 

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O desafio da imigração na África do Sul

De acordo com estatísticas da Organização Mundial das Migrações (OIM), cerca de 34 por cento dos imigrantes africanos buscam na África do Sul uma resposta para os seus problemas, dividindo-se os restantes 66 por cento por destinos diversos, uns no interior do continente outros em paragens mais distantes e, por isso mesmo, também mais difíceis de atingir.

No que respeita especificamente aos que chegam à África do Sul, temos os malawianos e os moçambicanos, que optam por ficar nos subúrbios das grandes cidades, onde se oferecem para o desempenho de funções que os sul-africanos, habitualmente, se recusam a fazer.

Os somalis misturam-se com os etíopes e sempre que podem abrem pequenas lojas onde se comercializa de tudo um pouco ao som de música árabe envolta num ambiente onde os cheiros se confundem dando uma estranha sensação de inebriante intimidade. Os congoleses juntam-se aos imigrantes que chegam dos Camarões e enveredam, habitualmente, pelo comércio de bebidas caseiras e de ervas com as quais prometem curar as mais complicadas maleitas de quem a eles ocorre ou em desespero de causa ou já sem dinheiro para recorrer à habitual medicina ocidental.

Os zimbabueanos, na sua maioria possuidores de estudos mais avançados devido ao sistema de ensino em vigor no seu país, aglomeram-se também nos subúrbios de Joanesburgo e encontram facilmente trabalho nas minas de ouro e de diamantes, onde muitos chegam a desempenhar importantes cargos de chefia.

Outros empregam-se como contabilistas e passeiam-se pela cidade, o que motiva a inveja e por vezes a reacção mais musculada de alguns sul-africanos menos dados aos estudos e que julgam que a sua desgraça começou com a chegada destes estrangeiros que falam um inglês imaculado e arranjam facilmente companheiras com as quais constituem famílias.
Assim explicado corre-se o risco de transmitir a ideia de que para esses imigrantes tudo é um mar de rosas quando, na verdade, a sua esmagadora maioria vive num autêntico turbilhão de problemas, ameaças e perigos.

Por razões económicas, os africanos que escolhem a África do Sul como destino para tentar resolver os seus problemas de pobreza, por vezes extrema, optam quase sempre por viver nos subúrbios onde a violência anda mais à solta pelo facto de a polícia ter que disputar com grupos de marginais, quase a pulso, a manutenção da ordem.
Umas vezes a polícia está mais forte e vence, mas noutras ocasiões são esses grupos de marginais que dominam a situação, o que equivale dizer que nessas ocasiões a violência se faz sentir de forma mais vigorosa.

Quando isso sucede – infelizmente acontece que bastante frequência – esses imigrantes são apontados como “indesejáveis intrusos” e, por isso, tratados com a violência própria para tentar justificar esse exacerbado orgulho nacionalista a que a comunidade se habituou a chamar de “ataques xenófobos”, condenando-os com o vigor que essa acção merece.
Na África do Sul, sobretudo nos subúrbios das grandes cidades, esses ataques xenófobos acontecem com uma crescente frequência e beneficiam de alguma passividade, não superiormente orientada, por parte das forças de segurança e do próprio sistema político em vigor no país.

Um dos grandes problemas e uma das principais razões para que essa passividade seja um facto prende-se com a realidade da esmagadora maioria dos agentes e mesmo oficiais dessas forças de segurança viverem, também eles, nos subúrbios das grandes cidades, sentindo por isso na pele o mesmo que sentem aqueles que protagonizam e participam nesses ataques xenófobos.

Há sensivelmente dois meses, uma oficial superior da polícia sul-africana foi expulsa da corporação por, comprovadamente, agir em cumplicidade com esses grupos de marginais que tentam limpar com sangue a honra que sentem ofendida pelos estrangeiros que chegam ao país e que, no seu entender, lhes roubam o trabalho, as casas e as mulheres.
Recentemente, o Governo sul-africano deu uma moratória para a entrada em vigor de uma nova lei que condiciona fortemente a atribuição de vistos de trabalho e de residência a cidadãos estrangeiros.

Essa moratória visa dar mais tempo aos imigrantes e aos governos dos seus países de origem para que preparem as condições para abandonar a África do Sul a todos aqueles que não consigam apresentar todos os inúmeros documentos que agora são necessários para a sua legalização.
Não se trata de um trabalho fácil aquele a que se propõem as autoridades sul-africanas, uma vez que se torna extremamente difícil controlar quem está, ou não, legalmente no país, uma vez que existem assinados com quase todos os países da SADC acordos de isenção de vistos de entrada.

Trata-se de uma problemática que coloca em lados opostos os interesses políticos e os da segurança nacional e, por isso mesmo, se tornam extremamente difícil de resolver.Apesar das barreiras anunciadas pelas autoridades sul-africanas, quase diariamente continuam a chegar ao país cidadãos africanos em busca de melhores condições de vida, o que equivale dizer que, em vez de diminuir, apenas aumentam os problemas relacionados com os imigrantes.

Jornal de Angola

Imigrantes são atendidos pela rede estadual de ensino

Bolivianos, haitianos, sírios e russos. Estas são as nacionalidades de imigrantes atendidos na rede estadual de ensino em Mato Grosso este ano. A estimativa é que o número de alunos chegue a 500, o dobro recebido em 2015 - ano em que a Secretaria de Estado de Educação Esporte e Lazer (Seduc) iniciou o atendimento das especificidades deste público.

A procura por vagas na rede vem aumentando gradativamente. Em 2014, a Seduc registrou acréscimo devido a chegada de imigrantes para trabalhar em obras da Copa do Mundo. Já em 2015, mais 155 haitianos – que representam a maioria dos alunos estrangeiros - se inscreveram nas unidades escolares.

Para todos os novos estudantes estrangeiros, a adaptação à Língua Portuguesa é o primeiro desafio a ser vencido. Em geral, são necessários três meses para que os estudantes consigam se comunicar em português, o que vem exigindo das equipes pedagógicas uma preparação especial para garantir aos estudantes estrangeiros um bom acolhimento e a efetiva inserção na comunidade escolar, nas unidades estaduais e nos Centros de Educação de Jovens e Adultos de Barra do Garças, Cárceres, Cuiabá, Colíder, Lucas do Rio Verde, Sorriso e Várzea Grande.

O secretário ajunto de Política Educacional da Seduc, Gilberto Fraga de Melo, explica que apesar de matricular os estudantes, até o início dessa gestão, as escolas realizavam um atendimento precário. Por isso, a matriz curricular nos EJAs e Cejas com alunos imigrantes foi adaptada e as salas ganharam a presença do intérprete.

O secretário destaca que o bom atendimento realizado pela Seduc já garantiu o ingresso de imigrantes no Ensino Profissionalizante ou Superior, por meio do Exame Nacional do Ensino Médio (Enem).

Política Estadual

Ainda em 2016, o acolhimento aos alunos estrangeiros será aperfeiçoado e contará com um planejamento amparado na Política Estadual para Educação da População Imigrante. Mas algumas ações previstas neste plano já acontecem nas escolas, como a presença dos intérpretes.

Outra ação de inclusão da Seduc é a busca ativa de alunos oriundo da Bolívia. Para Melo, apesar da proximidade entre os países, é preciso lembrar que os bolivianos são estrangeiros e devem ter o mesmo tratamento destinado aos demais imigrantes. 

O Documento 

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Merkel recusa alterar política de imigração

A chanceler alemã Angela Merkel afirmou ontem que vai manter a sua política de ‘portas abertas’ a todos os migrantes do Médio Oriente e África, apesar do seu partido CDU ter sofrido no domingo uma forte derrota em três eleições regionais.

“Vou continuar a seguir no mesmo caminho que tenho percorrido nos últimos meses. Penso que a posição de aceitação é a correcta, e não penso que ela tenha sido colocada em questão” nas eleições, disse Merkel, após uma reunião do conselho executivo da CDU para examinar os resultados eleitorais.

E os conservadores têm razões para estarem preocupados: em todos os estados que foram às urnas, nomeadamente o Baden-Württenbert, a Renânia-Palatinado e a Saxónia-Anhalt, a CDU registou uma quebra da sua votação, tornando impossível a manutenção das coligações que governavam estes estados. Mesmo na Saxónia-Anhalt, o único estado onde a CDU se manteve como o partido mais votado com 29,8% dos votos, o partido Alternativa para a Alemanha (AfD), que se opõe à entrada ilimitada de migrantes do terceiro mundo, obteve 24,2%, tornando-se na segunda maior força política local. Este resultado torna impossível a formação de uma coligação, uma vez que a CDU recusa alianças com partidos que não aceitem a chegada sem limites de migrantes do Médio Oriente. O facto do AfD ter também registado fortes resultados nos outros estados (15% no Baden-Württenberg e 12,5% na Renânia-Palatinado) é visto por todos os analistas como um sinal do descontentamento dos alemães com a chegada de mais de um milhão de migrantes ao país em 2015, podendo um número semelhante chegar este ano à Alemanha.

Admitindo que domingo foi “um dia difícil” para o partido, Merkel afirmou que vai continuar a procurar uma “solução europeia de longo prazo” para a crise migratória, a qual passará por um entendimento com a Turquia, sublinhando que a acumulação de dezenas de milhares de migrantes na fronteira entre a Grécia e a Macedónia “não é sustentável”. Mas para Hirst Seehofer, líder da bávara CSU, parceiro da coligação governamental de Merkel, os resultados de domingo foram “um desastre”, que demonstra que os eleitores rejeitam a entrada ilimitada de imigrantes dos países islâmicos.

“A resposta a este resultado não pode simplesmente ser de que a política é correcta e de que não precisamos de mudar nada. Nós na CSU queremos ver correcções” à política de Merkel, disse Seehofer. Já a líder do AfD, Frauke Petry, sublinhou que agora é preciso “discutir abertamente” os problemas criados pela entrada incontrolada de um milhão de migrantes, contrariando a política do governo de recusar por completo qualquer discussão sobre o assunto.

Economico

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Crece la migración y muertes de mujeres que buscan el "Sueño Americano"

Arizona.-  Rody Roxana Matías fue encontrada muerta en el desierto de Arizona en junio del 2015. De nacionalidad guatemalteca y con residencia por varios años en Tabasco, México, intentó cruzar a Estados Unidos. Esa fue su última aduana.

El agotamiento fue el principal enemigo de la joven mujer, quien fue abandonada por el grupo de migrantes con el que viajaba, a excepción de su amiga, María López, quien esperó hasta recibir ayuda, pero cuando eso sucedió ya era tarde par Rody, quien murió por insolación.

Al Forense de Pima, Arizona, cada vez llegan más cuerpos de migrantes que rompen el estereotipo de quienes dejan México o Centroamérica en busca del llamado “sueño americano” y que encuentran su destino y última aduana de vida en el desierto. Cada vez más mujeres y menores están cruzando y muchos de ellos mueren en el intento.

La investigadora de la Universidad de Arizona, Raquel Rubio Goldsmith  considera que en la última década cambiaron los patrones de la migración y ahora son las mujeres y los niños quienes están saliendo de México, ya sea por falta de oportunidades laborales, de estudios o incluso huyendo de la violencia, para cruzar la frontera, con todas las consecuencias que ello tiene.

“Se registra un aumento en la migración de mujeres y niños mexicanos, algunos de ellos  no acompañados en los últimos 10 años. De eso no hablan las estadísticas, ni los gobiernos, pero  es una realidad,  porque se ha roto es arreglo de las circularidad en la migración de los jefes de familia y ahora que la frontera se ha cerrado, las mujeres y los niños buscan reintegrarse con sus parejas o padres”, apuntó.

De acuerdo a informes del Forense de Pima, en Arizona, existe registro más de 2 mil 500 migrantes que han sido encontrados desde el año 2000 en el desierto y frontera  entre Arizona y México. De ellos casi el 30 por ciento son mujeres, la mayoría mexicanas y otro porcentaje centroamericanas.

Afirmó a www.theexodo Chelsea Halsted, especialista del Colibrí Center, organización que trabaja de forma conjunta con el Forense de Pima para localizar a los familiares de los migrantes muertos en el desierto de Arizona.

Por su parte, el investigador del Colegio de la Frontera Norte, Guillermo Alonso denunció que existe un  “genocidio en la frontera entre Estados Unidos y México” sin que la autoridad mexicana y mucho menos la estadounidense, digan o hagan algo.

Un estudio del Colegio de la Frontera Norte, elaborado por el investigador Guillermo Alonso, reveló que tan sólo de 1993 al 2013 fallecieron 9 mil migrantes, la mayoría de ellos mexicanos, en la frontera con Estados Unidos. De esos muertos, entre 20 por ciento y 30 por ciento son mujeres, es decir entre mil 800 y 2 mil 500.

Al respecto, la Organización de las Naciones Unidas (ONU) propuso al Senado de México emprender un trabajo conjunto para armonizar, a nivel nacional la protección de los migrantes, en especial de los niños, niñas y mujeres.

La representante de la ONU en México, Ana Güezmes, consideró que México debe buscar mayores avances en materia legislativa y en la elaboración de programas para atender a las mujeres migrantes, quienes ya representan el 50 por ciento del éxodo de personas.

Consideró que una cara positiva de la migración es que representa una oportunidad para las mujeres que pueden escapar de la violencia que se vive en sus países de origen; por ello, agregó, es necesario que se empuje la armonización legislativa en materia de igualdad de género en todos los estados y en los tres niveles de la administración pública.

Dossier Politico

Já não somos mais os mesmos: há gritos (in)visíveis que vêm de longe e ecoam em nosso silenciamento acadêmico!

Maria de Lourdes Bernartt e Sandra de Avila Farias Bordignon (GEIROSC – Grupo de Estudos sobre Imigrações para a Região Oeste de Santa Catarina)

Atualmente no cenário brasileiro há cerca de 1.4 milhão de migrantes, o que representa 
1% da população brasileira e 0,6% da população mundial de migrantes (ZAMBERLAM et al, 2014)1, caracterizando-se como o maior fenômeno dos últimos 100 anos. Esse novo movimento revela que, de um lado ocorre o fluxo de retorno dos que viviam no exterior e, de outro, o país passa a ser uma das novas rotas de migrantes de países do Hemisfério Norte, principalmente da Europa, e mais recentemente do Continente Africano e do Caribe. Somos hoje um país de imigração e emigração, trânsito e retorno de brasileiros..”. (ZAMBERLAN et al, 2014, p. 5).
Diuturnamente nossos olhos têm presenciado cenas chocantes que ficarão para sempre incrustradas em nossa alma - como a imagem do corpo do menino Aylan Kurdi em uma praia turca, cuja família estava em situação de travessia. E, ao mesmo tempo, parece que nos acostumamos com as tragédias humanas (são os outros, estão longe, o que tenho a ver com isso?...), parece que essas situações se naturalizam, e aos, poucos, já não nos atingem tanto...nossa couraça é maior! Tal fenômeno, na contemporaneidade, consiste em um grande desafio para TODOS no que tange a seu entendimento, em todas as suas faces.
Nesse cenário, a luta pela sobrevivência, principalmente entre os que se encontram em situação de extrema vulnerabilidade social, a luta pela esperança de viver com dignidade, materializada por vidas em trânsito em escala transnacional, estão nos obrigando a ouvir os gritos e os apelos (in)visíveis de migrantes – haitianos, senegaleses, ganeses, congoleses, dominicanos, indianos, paquistaneses, sírios, dentre outras tantas nacionalidades.
Entretanto, esse panorama tem também provocado diferentes reações na população brasileiar - desde a demonstração de solidariedade, ajuda legal até a barbárie, como agressões físicas, morais, gestuais e simbólicas, como atravessar a rua ao deparar-se com um migrante, atear fogo, matar. A barbárie e o caos social estão estabelecidos em escala mundial.
Com efeito, o espaço da academia consiste também em arena para incluir, discutir e entender tal temática, bem como para se pensar em estratégias que contribuam para a inserção social, educacional e profissional dos migrantes da atualidade. Contudo, ainda não é o que se presencia na universidade; impera, pois, a inércia, a pouca atenção e o raro comprometimento efetivo diante dessa situação.

O Grupo de Estudos sobre Imigrações para a Região Oeste de Santa Catarina (GEIROSC) não se omite e não silencia...e manifesta aqui a sua postura em defesa à vida, aos direitos humanos, à solidariedade, ao acolhimento e à amizade aos migrantes brasileiros. Manifesta indignação em relação a TODA a forma de preconceito – de agressões físicas, verbais a simbólicas – como o ato espúrio da banana encontrada na mochila de um estudante universitário, ocorrido recentemente em Chapecó-SC. O que sentiu o migrante atingido? O que historicamente simboliza tal gesto? Como estamos educando nossos jovens na universidade? Podemos ignorar os ensinamentos dos valores humanos na universidade? O que pode desencadear esse ato tão vil, em um contexto universitário e na sociedade? Afinal, o que temos a ver com isso? De fato, já não somos mais os mesmos!!!

1 ZAMBERLAM, Jurandir et al. Os novos rostos da imigração no Brasil: haitianos no Rio Grande do Sul. Porto Alegre: Solidus, 2014.

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Diez cambios en la migración mexicana

En la frontera norte de México hay “cambios históricos”, dice un estudio que encabezan Melissa Ley y Jesús Peña, dos investigadores del Colegio de la Frontera Norte con base en una encuesta que la institución realiza periódicamente (Emif) . Y estos cambios, afirma, marcan una nueva etapa tanto para México como para Estados Unidos.

1. Más mexicanos dejan hijos en EEUU

Desde 2010 más de la mitad de los mexicanos deportados dejan a sus hijos en Estados Unidos por la falta de una política consistente en ambos lados de la frontera que deja  a familias mexicanas con miembros en diferentes situaciones migratorias, principalmente padres sin documentos.

2. Tres de cada 10 no saben a dónde van

Desde 2012, California se mantiene como el principal destino. No obstante, los mayores porcentajes se concentran en los migrantes que va a estados no fronterizos (lejos de Texas o Nuevo México) o que al momento del cruce no han decidido un lugar especial (33%).

3. La mitad llega a EEUU con documentos

Los migrantes de “cuello blanco” que llegan en avión, con visa y niveles de estudio más altos representan actualmente el 51.5% del total. Hace dos décadas, el porcentaje mayor de migrantes solían ser campesinos y todavía en 2010 eran seis de cada 10.

4.  Los indocumentados cruzan por todos lados

Buscan evitar las rutas usadas por el crimen organizado para el tráfico de drogas o los puntos más vigilados por la Patrulla Fronteriza y por ello cambian las rutas . Hace cinco años, los tres principales puntos de cruce eran el Sásabe, Reynosa y Tijuana; actualmente, los lugares son tan variados como el número de kilómetros que divide los dos países.

5. La maquila empuja la migración de a EEUU

En los últimos 15 años, el porcentaje de mujeres migrantes incrementó. “Era de esperarse”, afirman los investigadores del Colef, “debido a que la industria maquiladora contrataba principalmente mujeres” que vienen del sur de México y luego cruzan la frontera.

6. Autoridades de EEUU quitan cosas a deportados

Hasta el 2011 la agresión verbal era el abuso más común mientras la agresión física se ha mantenido por debajo del 9% desde 2008 pero el abuso con mayor aumento es el decomiso de bienes: en 2008 sólo al 5.3% de los deportados se denunció que se les retiró alguna de las pertenencias que traían consigo al momento de ser aprehendidas, pero para el 2014 el porcentaje subió a 24%.

7. Emigran menos

El flujo total de migrantes mexicanos registrados en el 2014 con destino a Estados Unidos es el más bajo desde 2004. Algo similar pasa con la migración que viene del sur de México para establecerse en ciudades de la frontera norte y eventualmente cruzar hacia EEUU. Entre julio y septiembre de 2015, los datos de Emif muestran niveles aún más bajos.

8. Hay menos deportaciones

En 2007 el número de deportaciones de mexicanos alcanzó su punto máximo con 573,000 eventos. Siete años después la cifra descendió a más de la mitad hasta los 214,000 y entre julio y septiembre de 2015 sólo se deportaron 39,400, la cifra más baja registrada para un periodo de tres meses desde 2012.

9. El tiempos de vida en EEUU aumentó

El 86% de los deportados vivió en EEUU más de tres años.  Esta cifra se relaciona con la disminución de la migración circular debido al incremento del peligro y los costos asociados al cruce clandestino y al aumento de las aprehensiones de migrantes más allá de la región fronteriza.

10. Ya no trabajan en el campo

Entre 2012 y 2015, la proporción de migrantes empleados en el sector servicios o terciario aumentó mientras que en los sectores de comercio y agropecuario disminuyeron en la región fronteriza norte.

 La Opinion

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Mais de 146 mil refugiados e migrantes chegaram à Europa em 2016

A maioria das chegadas deve-se aos conflitos na Síria, Iraque e Afeganistão, mas também chegam cada vez mais pessoas pelo norte de África

Mais de 146.000 refugiados e migrantes chegaram à Europa desde o início do ano através do mar Mediterrâneo e 455 morreram na travessia, anunciou hoje a Organização Internacional para as Migrações (OIM).

Nos últimos dois meses e meio, mais de 137.160 migrantes e refugiados alcançaram a costa europeia através da rota do Mediterrâneo oriental, entre a Turquia e a Grécia. Durante a travessia, 354 pessoas morreram.

Outros 9.100 escolheram a rota do Mediterrâneo central, entre a Líbia e a Itália. Desde o início do ano, 97 pessoas perderam a vida nesta travessia. No mesmo período, outros 400 migrantes fizeram o percurso entre a região do Magrebe e Espanha. Quatro pessoas

Apesar da maioria das chegadas estar concentrada na rota do Mediterrâneo oriental, por causa do conflito na Síria, Iraque e Afeganistão, o número de migrantes que está a optar pela rota entre a Líbia, Malta e Itália tem vindo a aumentar, segundo assinalou o porta-voz da OIM, Joel Millman, numa conferência de imprensa, em Genebra.

As 9100 chegadas contabilizadas nesta rota até 10 de março deste ano representam um aumento significativo face ao período homólogo dos últimos dois anos. Em 2015, foram registadas 7882 chegadas no mesmo período e, em 2014, cerca de 5506.

"O tráfico de seres humanos no mar entre a Líbia e Itália aumentou 15% em comparação com o ano passado, e mais de 60% face a 2014", referiu Millman. Na mesma conferência de imprensa, o porta-voz da OIM informou que a média diária de chegadas ao território grego ronda as 2.000 pessoas.

De acordo com as autoridades gregas, os migrantes e refugiados que chegam às costas helénicas são oriundos da Síria (47%), Afeganistão (27%), Iraque (17%), Irão (3%) e do Paquistão (3%). Entre os migrantes e refugiados que chegam à Grécia, 44% são homens adultos, 22% são mulheres adultas e 34% são crianças, segundo indicaram os dados atualizados da OIM.

DW

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La migración de colombianos al sur

El periodista Cristian Asencio explica cómo se han dado la migración de Chocó y Buenaventura a Chile y habla del trabajo con periodistas de diferentes países en la articulación de la investigación "El "Nuevo éxodo latino".

El editor de reportajes del periódico El Mercurio de Chile, ha realizado investigaciones relacionadas a las migración de colombianos hacia Chile , entre las que se encentra "El nuevo exilio latino", un trabajo en el que trabajaron periodistas de cuatro medios de Colombia, Perú y Chile, siguiendo la ruta de quienes migran al sur.

¿Cuál es la situación migratoria en latinoamérica?

Centroamérica y Colombia siguen siendo las zonas con mayor flujo de emigrantes, pero en este último tiempo han aparecido nuevos procesos a los que hay que poner atención, como por ejemplo lo que está ocurriendo con los emigrantes venezolanos y también con las nuevas naciones "destino". Países que tradicionalmente no habían sido una meta para migrantes ahora se han vuelto atractivos, provocándose un desplazamiento sur-sur.

Un ejemplo claro es el caso de los miles de migrantes que han llegado en los últimos años a Chile desde el Valle del Cauca y Buenaventura en Colombia. Uno se imaginaría que por un idioma y cultura comunes, además de los tratados entre países latinoamericanos como la Alianza del Pacífico, la inclusión de migrantes latinos en otro país latino se daría de manera menos traumática que en países anglosajones. Pero la realidad no ha sido esta. Son miles los migrantes que son rechazados en la frontera chilena todos los años, quedando en extrema vulnerabilidad, lo que ha facilitado, al igual que en la frontera méxico-estadounidense, la formación de mafias de tráfico y trata de personas.

¿Hay acciones desde los gobiernos para controlar las migraciones

En Chile,que es el caso que obviamente conozco más, actualmente hay una importante discusión sobre nuestra ley de extranjería, la cual será modificada muy probablemente durante el presente año. Actualmente cuando un migrante llega a la frontera, aunque tenga todos sus papeles en regla, queda a decisión del agente fronterizo su ingreso al país. Migrantes, ONGs e incluso el Instituto Nacional de Derechos Humanos han denunciado múltiples rechazos asociados a xenofobia de algunos agentes. Además los migrantes que logran pasar y quieren establecerse en el país, deben enfrentar una larga burocracia que los limita en sus posibilidades de trabajo y acceso a educación y salud.

Obviamente esto los deja muy vulnerables dentro del mismo Chile. ONGs como el Servicio Jesuita al Migrante han efectuado grandes esfuerzos para que esta situación mejore, ya que hace algunos años la discusión sobre la ley de migración tendía a buscar una modificación pero en el sentido de volverla aún más dura. Es decir subir las exigencias de ingreso al país. Para las ONGs, en cambio, mientras más dura es la frontera, más se estimula las mafias.

¿Es fácil acceder a datos relacionados con migraciones en los países latinoamericanos?
Es difícil tener datos fiables, ya que gran parte de las migraciones se está desarrollando en la irregularidad debido al endurecimiento de las fronteras. En la región de Antofagasta, por ejemplo, no tenemos una cifra definida de cuántos migrantes colombianos hay, pero es evidente que es la colonia extranjera mayoritaria. Además las cifras son sumamente dinámicas. Hay que imaginarse que hasta 2005 había unos 500 colombianos en Antofagasta y ahora se estima que hay unos 20 mil. Y si en 2005 la población de extranjeros en Antofagasta representaba un 1% de la población, en 2014 ya era 5% (sólo contando a los con documentos en regla).

¿Cómo se organizó el trabajo con los periodistas de Perú y Colombia, para articular "El Nuevo éxodo latino"?

-Desde El Mercurio de Antofagasta teníamos la inquietud de revisar cómo estábamos tratando el tema de la migración. Pensábamos que no era justo que los extranjeros se publicaran en el diario solo en noticias relacionadas al ámbito policial. Había toda una transformación cultural en la ciudad y problemas de acceso a derechos que no estaban siendo discutidos -o muy poco- en nuestras páginas. Además queríamos entender las causas de esta gran migración. Después de una charla web, organizada por la FNPI, que efectuó Connectas, les enviamos un mail con nuestra idea y buscando ayuda. Ellos generosamente nos contactaron con otros medios que pudieran estar interesados en contar esta historia y además se unieron al proyecto.

¿Cómo unificaron los enfoques y estilos de los trabajos realizados en cada país?

-Eso es algo muy interesante, porque todos los países tenemos vocablos muy distintos, pero como actualmente estamos más conectados, también ocurre que un chileno entiende perfectamente los modismos mexicanos o colombianos, e incluso se empiezan a ocupar modismos de una país en otro país. Tratamos de escribir un poco más neutro, pero sí mantuvimos algunos vocablos regionales, pues eso le da más identidad a las historias y así también se nota que es un trabajo transnacional, de muchas manos.

¿Los trabajos periodísticos de largo aliento tienen cabida en las plataformas digitales?
-Absolutamente, e inclusive creo que las plataformas digitales están estimulando más el desarrollo de este tipo de enfoques.

¿Cree que varios medios latinos puedan tomar el ejemplo de El País de España y centren sus redacciones a lo digital?

-Es casi inevitable que la plataforma digital se vuelva la principal. Pero no hay que verlo con temor, sino como una oportunidad de llegar a más personas. En un diario regional como en el que trabajo, nuestros artículos en papel son vistos por unas 30 mil personas, mientras que en digital fácilmente duplicamos o triplicamos esa cifra. Ahora un antofagastino en el extranjero puede revisar los medios de su ciudad de origen todos los días.

¿Está en el trabajo conjunto entre periodistas de diferentes países el periodismo de investigación del futuro?

-Es uno de los modelos que debemos desarrollar más. El dinero, la corrupción, el comercio ilegal, la trata, el tráfico, traspasan las fronteras y se efectúa entre personas de diversos países. Nosotros como periodistas, también podemos unirnos con colegas extranjeros para seguirles la pista y desenmascararlos. 

EL Espectador

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Abrigo é fechado e imigrantes devem ser orientados por secretarias no AC

Abrigo foi fechado e imigrantes serão apenas orientados por secretarias (Foto: Quésia Melo/G1)

O abrigo para imigrantes haitianos e senegaleses, que funcionava na Chácara Aliança, em Rio Branco desde 2014, foi fechado no início deste mês. De acordo com o secretário de Justiça e Direitos Humanos do Acre (Sejudh), Nilson Mourão, o principal motivo é a redução no número de imigrantes que usam o Acre como rota para entrar no Brasil. Ele conta que atualmente três imigrantes continuam no local, pois já estavam na chácara antes do fechamento.

Mourão explica que, caso cheguem novos imigrantes no estado, a Sejudh e a Secretaria de Estado de Desenvolvimento Social (Seds) vão efetuar somente o trabalho de orientação, mas não mais fornecer abrigo, alimentação ou transporte. Além disso, a chácara onde funcionava o abrigo, será devolvida ao proprietário.

"Vamos fazer as orientações nas duas secretarias e muito provavelmente nas rodoviárias, mas ainda estamos buscando o acordo. Seremos apenas um centro de referência em orientação. Quem já estava no abrigo, como esses três imigrantes, continua até sair para outro local. Agora, quem está fora nós orientamos que o abrigo está fechado, se não for assim, a gente não fecha nunca. A chácara será devolvida ao proprietário e está encerrado o abrigo", destaca.

Vistos

O Acre deixou de ser a principal rota para entrada de imigrantes haitianos no país desde que o Brasil ampliou a emissão de vistos pelas embaixadas em Porto Príncipe (Haiti), Quito (Equador) e Lima (Peru).

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Segundo o Itamaraty, em 28 de setembro de 2015 foi inaugurado em Porto Príncipe, em parceria entre a Embaixada do Brasil no Haiti e a Organização Mundial para a Imigração, um novo centro de atendimento para demandas de vistos de haitianos que querem ir ao Brasil.

Ainda segundo o órgão, em 2015, a média diária de vistos para haitianos foi de aproximadamente 78. As emissões de vistos têm prazos estipulados e seguem as resoluções normativas do Conselho Nacional de Imigração (CNIg).

O abrigo montado em Rio Branco, chegou a receber até 100 haitianos diariamente, mas atualmente o cenário é bem diferente e o local está vazio. "Grande parte dos imigrantes fica no estado para retirar a documentação, espera por dinheiro da família para seguir viagem, mas agora devem seguir seus caminhos, procurar emprego ou ir para o Sul", finaliza Mourão.

G1

Acre

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